martes, 24 de julio de 2012

Kurdos:“Tenemos nuestro propio idioma, nuestra propia identidad”.

A principios de junio, cuando Erdogan visitó Diyarbakir, la capital extraoficial del sudeste kurdo de Turquía, los negocios cerraron en señal de protesta. Unas pocas semanas después, cuando anunció que se permitirá que las escuelas ofrezcan clases optativas en lenguaje kurdo, políticos opositores kurdos lo acusaron de negar su identidad al rehusar la educación para los kurdos en su lengua materna. Ni siquiera los islamistas kurdos son sus partidarios. “Turcos y kurdos lucharon juntos para crear el Estado, pero de alguna manera después se olvidaron de nosotros”, afirmó el abogado kurdo Huseyin Yilmaz, que dirige la asociación con raíces en Hizbulá, Mustazaf-Der (sin relación con Hizbulá en el Líbano). “Tenemos nuestro propio idioma, nuestra propia identidad. Tenemos nuestros propios deseos”.

No se puede decir que la impopularidad de Erdogan entre los kurdos sea una sorpresa. Desde que su Partido Justicia y Desarrollo (AKP) logró una inaudita tercera mayoría parlamentaria en junio del año pasado parece que Erdogan ha abandonado los planes de reforma democrática que le otorgaron el respeto de los kurdos y el apoyo de los turcos liberales. Agoniza la promesa electoral del primer ministro de revisar la constitución, impuesta por la junta militar de 1980-1983. Políticos kurdos en Ankara de los principales partidos políticos dicen que es poco probable que cualquier propuesta que produzca satisfaga las demandas kurdas de que su identidad y lenguaje sean reconocidos en la constitución. Y en lugar de cambiar leyes restrictivas del código penal utilizadas durante décadas para reprimir la identidad kurda y silenciar sus demandas, ahora las utiliza para silenciar a los que cuestionan sus políticas o propugnan el cambio.

Casi cuatrocientos funcionarios del Partido Kurdo Paz y Democracia (BDP) están en prisión, entre ellos treinta y seis alcaldes electos y trece vicealcaldes, junto con más de seiscientos activistas de la sociedad civil kurda, incluyendo activistas de los derechos humanos, sindicalistas y personas que no han hecho nada más que asistir a reuniones. Muchos llevan más de tres años en la cárcel mientras se celebran los juicios. Las acusaciones se concentran en su presunta afiliación en la Unión de Comunidades en Kurdistán (KCK) que, según los fiscales, fue establecida por la fuerza rebelde PKK para controlar el sudeste kurdo. Las pruebas contra los acusados, incluidas conferencias de prensa que organizaron e informes legales que escribieron, son de pésima calidad incluso según los estándares judiciales notoriamente permisivos de Turquía.

Mientras tanto, la cantidad de periodistas encarcelados –en su mayoría kurdos– ha aumentado vertiginosamente a un nivel inédito desde los años noventa, cuando una amplia ley antiterrorista convirtió en un crimen que el escribir sobre la insurgencia kurda. Y más de setecientos estudiantes universitarios se encuentran en prisión, la mayoría desde el golpe militar de 1980, muchos de ellos acusados de ayudar al grupo rebelde PKK a través de su ala política urbana KCK. Las pruebas, de nuevo, se suelen basar en actos no violentos o discursos que promueven la identidad kurda o critican políticas gubernamentales, incluido el coste de las matrículas. Mientras se limita el espacio para la política legal kurda, el PKK no da señales de debilidad: en junio, los rebeldes mataron a unos veinte soldados turcos, incluidos ocho en un ataque contra un puesto avanzado fortificado turco cerca de la frontera con Iraq.

Erdogan niega que haya dado marcha atrás en su agenda de reforma y cita frecuentemente los cambios que ha realizado en sus períodos en el gobierno: abrió un canal de televisión kurdo de 24 horas, permitió programas de posgrado en idioma kurdo en la universidad, abrió el camino para clases optativas en lenguaje kurdo en escuelas primarias y secundarias, y posibilitó que las familias hablen en kurdo con sus hijos encarcelados. El cuello de botella, afirma, no es él, sino los kurdos. Señala que el BDP, que obtuvo treinta y seis escaños en las últimas elecciones parlamentarias nacionales, no lo apoya en la condena de los ataques “terroristas” del PKK y no reconoce las reformas que ha realizado. También lo acusa de no ir siquiera al baño a menos que primero el PKK “afloje la cuerda”.

Erdogan no se equivoca totalmente. El BDP no lo apoya. No es porque tema al PKK o porque sea rencoroso. Es porque, desde el punto de vista de muchos kurdos, la lucha del PKK sigue siendo legítima en vista de los ataques judiciales contra el activismo democrático y la falta de un proceso de paz formal. Al mismo tiempo, las reformas de Erdogan podrán ser nuevas para los turcos, pero para los kurdos esos cambios son irrelevantes respecto a sus principales preocupaciones o a los veinte años que duran sus demandas. Por ejemplo, la televisión en lenguaje kurdo: es una hermosa idea, por lo cual los activistas a favor del PKK en Europa iniciaron su propia programación satelital en 1995. Los programas de posgrado en estudios de idioma kurdo no fueron mal recibidos, el único problema es que hay tantos estudiantes y profesores en la cárcel, que cuesta saber quién dará las clases o asistirá a ellas. Los cursos opcionales en lenguaje kurdo podrán ser una buena idea para estudiantes turcos, pero los kurdos quieren que sus hijos estudien en su propio idioma, no que les den clases sobre el tema. Y permitir que las familias hablen kurdo con sus hijos durante el día de visita en la prisión es excelente. Pero sería mejor que fueran liberados.

No es que los kurdos no sepan lo que quieren. Más bien es que los turcos no quieren escucharlos. En una declaración pública del año pasado, destacadas organizaciones y partidos políticos kurdos solicitaron “autonomía democrática” y un plan realista para terminar la guerra del PKK y desmovilizar a unos ocho mil rebeldes cuya base está en las remotas montañas Kandil del Kurdistán iraquí. En una entrevista en junio con el periódico liberal turco Taraf, el copresidente del BDP Selahattin Demirtas presentó un marco para llegar a la solución: que se detengan las detenciones de funcionarios y activistas kurdos, que se les libere de la prisión, que se mejoren las condiciones en las que está encarcelado el líder del PKK Abdullah Ocalan, que no ha tenido ninguna visita, ni siquiera de sus abogados, en casi un año, y que se instituya un mecanismo para el diálogo.

Intransigencia de Erdogan

Por desgracia, al igual que los que gobernaron antes que él Erdogan tiene dificultades para aceptar el nacionalismo kurdo y la influencia popular que el PKK ejerce sobre la opinión kurda. A consecuencia de ello, sigue dedicado a la idea de que podrá encontrar a alguien que se dé por satisfecho con los cambios que ha hecho hasta la fecha si logra suprimir al PKK y a determinados activistas kurdos. Pero no esa no es una vía para hacer la paz. Si quiere acabar con los combates, tiene que hablar con los que poseen las armas. Si quiere un acuerdo político con los kurdos, tiene que negociar con su partido político. Cualquier cosa que no contemple estas condiciones es una simple pérdida de tiempo.

Es popular sugerir que Erdogan quiere un acuerdo, pero que tiene que moverse lentamente debido al ala nacionalista en su partido y dentro de su base electoral. Pero es posible que convencer al público turco no sea tan difícil como parece. El gobierno de Erdogan no cayó cuando el año pasado se filtraron noticias sobre conversaciones secretas entre el PKK y el jefe de la agencia nacional de inteligencia de Turquía, MIT, y sus resultados en los sondeos no disminuyeron. Cuando Erdogan anunció el nuevo paquete de reformas para el idioma kurdo, lo más sorprendente fue la ausencia de reacción entre los votantes del AKP. La fuerza de Erdogan es que ha logrado el apoyo del público turco una y otra vez. Su debilidad es que todavía no ha decidido cómo utilizar ese capital político para solucionar el problema más fundamental de Turquía.

El problema kurdo no depende de que se convenza de algo a los votantes. Lo importante es convencer a Erdogan.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=153480

lunes, 23 de julio de 2012

El Libro de los Susurros de Varujan Vosganian.

VARUJAN VOSGANIAN (nacido en 1958) procede de una familia de origen armenio emigrada a Rumania desde el antiguo Imperio Otomano tras el genocidio de 1915 emprendido contra los armenios.

Personalidad compleja,Varujan Vosganian es escritor, político, economista, matemático, profesor universitario y…pianista. Es el líder de la comunidad armenia de Rumania y primer vicepresidente de la Unión de Escritores de Rumania. Entre 2006 y 2008 fue ministro de Economía y Finanzas y, en los últimos veinte años, después de la caída del régimen comunista, ha sido miembro del Parlamento de Rumania, primero como diputado y en la actualidad como senador.

Sus libros abarcan una amplia variedad de temas, desde la politología y economía hasta la poesía y prosa. Su obra literaria se compone de tres libros de poesía: El brujo azul (1994), El ojo velado de la reina (2001), algunos de cuyos poemas se han publicado en revistas literarias de España yMéxico, y Jesús con mil brazos (2005); uno de prosa corta, La estatua del comendador (1994) y El libro de los susurros (2009), el cual lo ha consagrado como escritor por el éxito de crítica y librería, así como por el interés que ha despertado en el plano internacional.

El libro:

E

ra un niño cuando comenzó a escuchar historias. Sus principales relatores fueron Garabet Vosganian y Setrak Melichian, sus abuelos paterno y materno. Y aunque fue en el Focsani de su infancia donde aprendió a leer los susurros, este libro se empezó a escribir mucho antes. No en la primavera de 1915 cuando el genocidio armenio. Ni tampoco cuando las matanzas de Stalin. Tal vez las primeras líneas brotaran en la batalla de Avarair contra los persas. Según Vosganian (Craiova, 1958), poeta, líder de la comunidad armenia en Rumanía, El libro de los susurros ya existía, o así lo entendió su autor según escuchaba, porque lo que en voz baja contaban los viejos de su infancia no eran sino páginas de un libro que no estaba en papel impreso. Vosganian no se considera el narrador sino el primer lector de El libro... Y son Garabet y Setrak, los relatores, quienes señalan al nieto como futuro narrador. En este libro estremecedor e imprescindible sabemos que los armenios se reconocen porque lloran a los mismos muertos, que algunos se reconcilian en la vejez y que las partidas de cartas son como nuevos tratados de Postdam. Ellos son quienes hablan de lo difícil que es morir donde uno ha nacido. Cosas que se aprenden: "Apátrida no es no tener patria a la que amar, sino no tener patria que te proteja". Resulta fascinante la belleza de las historias, aunque encierren momentos y escenarios terribles. ¡Qué exquisita urdimbre tejida de placidez y desasosiego! Y el círculo que nunca se cierra de separaciones y reencuentros. Y desaparecidos. Narración con vocación memorística, homenaje a los protagonistas de las sucesivas diásporas. Documento conmovedor, novela que es Historia. Un pero, echo de menos voces de mujeres. Por último, una información aterradora: el autor supo de crímenes no tanto por testimonios de supervivientes sino por las "baladronadas de los asesinos".

viernes, 20 de julio de 2012

Timerman al final si visitaría Armenia...

El ministro argentino de Relaciones Exteriores y Culto, Héctor Timerman, anunció hoy aquí que en el transcurso de este trimestre realizará una visita a Armenia por invitación de su par Edward Nalbandian.

Timerman comunicó su decisión al embajador armenio Vahagn Melikyan, con quien se reunió hoy en esta capital para repasar "la fecunda e intensa relación" entre ambas naciones, enriquecida por los vínculos generados por la numerosa y destacada colectividad de esa nación en la Argentina.

El jefe de la diplomacia argentina adelantó que lo acompañarán en su viaje a Ereván funcionarios de las carteras de Agricultura, Salud, y Ciencia y Tecnología, detalló la Cancillería.

Timerman recibió la invitación para visitar Armenia en enero del pasado año, cuando recibió aquí a su homólogo de ese país, Edward Nalbandian.

martes, 17 de julio de 2012

Turquía va a destruir el monasterio cristiano más antiguo de la humanidad.

Gabriel, el monasterio cristiano más antiguo en la tierra fue fundado en el año 397 por los monjes Samuel y Simon, se encuentra en el este de Anatolia y ha sido el corazón de la comunidad siria ortodoxa durante siglos. Los cristianos siriacos provienen de una rama del cristianismo de Oriente Medio y son una de las comunidades más antiguas de Turquía. El monasterio se hizo tan famoso que los emperadores del Imperio Romano de Oriente (en el actual Estambul) y el de Roma conocían su existencia. Algunos de los edificios que aún se conservan fueron construidos por los emperadores Arcadio (395 a 408) y Honorio (395 a 423), luego por Teodosio II (408 - 450) y Anastasio (491 - 518).

Los mongoles no pudieron destruirlo a pesar de masacrar a 40 frailes y 400 cristianos. Pero ahora, la existencia del monasterio cristiano en funcionamiento más antiguo en el mundo está en riesgo después de un fallo del tribunal de apelaciones más alto de Turquía.

En la actualidad el monasterio está habitado por Mor Timoteo Samuel Aktash, tres monjes, once monjas 11 y 35 varones que están aprendiendo las enseñanzas del monasterio, el antiguo idioma arameo hablado por Jesús y la tradición siríaca ortodox

Aunque el monasterio está situado en una zona en el centro de los conflictos entre los separatistas kurdos con el grupo armado PKK y el ejército turco, Mor Gabriel da la bienvenida a 20.000 peregrinos cada año.

La comunidad siria ortodoxa - estimada en 2,5 millones en todo el mundo - está bajo la autoridad del Patriarca de Antioquía y considera que el monasterio es una "segunda Jerusalem".

En los últimos 150 años el monasterio de Mor Gabriel ha ido declinando después de las matanzas de cristianos por los nacionalistas musulmanes turcos a finales del siglo XIX. Los musulmanes turcos quemaron a más 3.000 cristianos en la catedral de Edesa en 1895 - y por los enfrentamientos entre turcos y kurdos en la zona durante la Primera Guerra Mundial. En la década de 1960 vivían unos 130.000 cristianos. Hoy en día sólo quedan 3.500 personas la "segunda Jerusalén" está en peligro.

Los jefes de los tres pueblos vecinos musulmanes, los kurdos con la tribu Belebi, presentaron una demanda en contra del monasterio hace unos años con el apoyo de un miembro de MP de la Justicia Islámica y el Partido para el Desarrollo (AKP) del primer ministro Recep Tayyip Erdogan.

Según la demanda, los siriacos cristianos están acusados de practicar actividades anti-turcas, ofreciendo educación a los jóvenes, incluidos a los no cristianos, y de ocupar ilegalmente tierras que pertenecen a los pueblos vecinos.

Después de una serie de sentencias, el más alto tribunal de apelaciones en Ankara, que es cercano al gobierno islamista de Erdogan, se ha pronunciado en favor de los jefes del pueblo y ha declarado que la tierra que ha sido parte del monasterio desde hace 1.600 años no es de su propiedad.

La demanda de los dirigentes musulmanes también alegó que el santuario fue construido sobre las ruinas de una mezquita, “olvidándose” de que el Islam

nació 170 años después de su fundación.

domingo, 15 de julio de 2012

ARGENTINA es la puerta de ingreso de AZERBAIYÁN a America Latina?

La comunidad armenia de Argentina, una de las cinco mayores del mundo, está cruzada hoy por una combinación de sentimientos desde el disgusto al asombro y el temor. Es por los vínculos estrechos que la Casa Rosada ha comenzado a construir con Azerbaiján.

El argumento del gobierno argentino es que se intentan abrir nuevos mercados, pero sucede que ese país petrolero del Cáucaso sur, que acaba de recibir a una numerosa delegación empresaria encabezada por el secretario de Comercio Guillermo Moreno y el canciller Héctor Timerman, está técnicamente en guerra con Armenia. Apenas un cese del fuego en 1994 suspendió el conflicto que libraron estas dos naciones, ex miembros de la URSS, por la soberanía del enclave de Nagorno Karabagh.

“El canciller argentino se entrevistó tres veces en Nueva York y en Baku en los últimos cuatro meses con el presidente de Azerbaiján (Ilham Aliyev) pero no ha habido reciprocidad con Armenia . Mi país está apenas a una hora de Azerbaiján”, dijo

el embajador armenio, Vahagan Melikian.

El diplomático afirma que su gobierno no cree que Argentina haya tomado partido por el régimen azerí en el conflicto por Nagorno. “No he encontrado nada en las fuentes argentinas que indique eso”, dice. Pero recuerda inmediatamente que Azerbaiján acaba de comprar US$ 1.500 millones en armas a Israel “y declaró que las usará contra Nagorno o Armenia misma”. El trasiego de ese armamento y el cruce de amenazas ha reavivado la posibilidad de que se reanude la guerra.

La embajada tiene versiones de un inminente viaje del canciller azerí a Buenos Aires, un dato que no confirma el gobierno argentino pero que enarca aún más las cejas de los armenios.

Una fuente de la dirección de la diáspora afirmó a este diario que lo que hace Argentina “fortalece claramente a Azerbaiján, que hace tiempo intenta hacer pie en América Latina y parece que ha encontrado el socio perfecto ”. Agregó que “nos llaman de todo el mundo porque esto escapa a la lógica. Cómo no van a estar preocupados los armenios si se trata de un país que sostiene en todos los foros que va a atacar a nuestra madre patria”.

La última vez que un canciller argentino visitó Armenia fue cuando Jorge Taiana inauguró la embajada de nuestro país, en mayo de 2010. Luego hubo dos giras de menor nivel; el vicecanciller estuvo en setiembre pasado y también un funcionario del Ministerio de Agricultura. Y nada más.

Recordando al fotógrafo Yousuf Karsh

A 10 años de su muerte, ocurrida el 13 de julio de 1992, el armenio-canadiense Yousuf Karsh es recordado como uno de los maestros de la fotografía del siglo XX, por sus retratos de personalidades de la época, entre artistas, músicos, científicos, autores e ideólogos, que siguen dando vuelta al mundo.

Yousuf Karsh nació en la pequeña localidad de Mardin, al occidente de Armenia, que actualmente es parte de Turquía, el 23 de diciembre de 1908. A los 14 años, se refugió en Siria, por la violencia que existía en su país de origen.

De acuerdo con datos de su página oficial, a los 16 años de edad emigró sin su familia hacia Canadá, donde se instaló con su tío George Nakash, quien era un reconocido fotógrafo.

Con él vivió en Sherbrooke, provincia de Québec, donde realizó sus estudios básicos y se inició en el mundo de la fotografía, dejando atrás su idea de estudiar medicina.

Empezó a tomar fotos con una pequeña cámara que Nakash le obsequió, durante los recorridos que hacía los fines de semana por los bosques cercanos a la localidad.

En una ocasión fotografió una paisaje con algunos niños que jugaban, y como regalo de Navidad se la dio a uno de sus compañeros de clase, quien la inscribió en un concursó y obtuvo su primer premio, el cual consistió en 50 dólares.

Su tío identificó la habilidad y el talento de Karsh, por lo que le consiguió ser aprendiz del fotógrafo John H. Garo en la ciudad de Boston, quien lo instruyó durante tres años, no sólo en la fotografía sino en el arte.

Conoció de pintura y la obra de artistas como Rembrandt y Velásquez, aspectos que más tarde le sirvieron para la composición de sus fotos.

En 1931, cita la biografía, regresó a Ottawa, donde puso un estudio cerca de la sede de gobierno. Poco después, el entonces Primer Ministro de aquel país, Mackenzie King, lo contrató para tomar las fotografías de diplomáticos extranjeros en sus visitas oficiales. También, el editor de la revista “Noche” lo contrató para ilustrar su publicación, en la que escribía comentarios sobre política y sociedad de la época.

Sin duda, la fotografía que lo empezó a colocar como un reconocido artista fue la del Primer Ministro Británico Winston Churchill, tomada en 1941, ya que hasta la actualidad es uno de los retratos más conocidos de este personaje en toda su historia.

Fue invitado para participar con un grupo de actores amateur, en la “Ottawa Little Theatre” , para la cual tomó diversas fotografías durante sus funciones y ensayos.

Tiempo después, en su viaje por Gran Bretaña, lo sorprendió la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) , acontecimiento en el que también tomó fotografías de varias personalidades entre ellos la familia real británica.

Karsh fotografió a personajes famosos a nivel mundial entre los que destacan el científico alemán Albert Einstein (1879-1955), el artista estadounidense Andy Warhol (1928-1987) , el pintor español Pablo Picasso (1881-1973), el expresidente de Estados Unidos John F. Kennedy (1917-1963) , Isabel II de Inglaterra, la estadista india, Indira Gandhi (1917-1984) y el escritor estadounidense Ernest Hemingway (1899-1961), entre otros.

Según datos biográficos del sitio “Fotógrafos en la Red” , con su éxito consiguió que su familia viajara a Canadá en 1962, mismo año en el que se casó con Estrellita Nachbar.

Diversos recintos y museos han albergado su obra, entre los que se encuentran la Galería Nacional de Canadá, la Biblioteca Nacional de Francia, el “George Eastman House International Museum of Photography and Film y el Museo de Arte Moderno de Nueva York. varios reconocimientos, menciones y premios, por ejemplo, en 1990 el Centro Internacional de Fotografía, con sede en Nueva York, le otorgó el Premio a Maestro de Fotografía; un año después, recibió la Medalla de Oro de la Sociedad Nacional de Letras y Artes.

También, en 1999, la “International Edition of Who’s Who In The World” , nombró a Karsh, como uno de los 100 personajes más influyentes del siglo XX, y en 1997 recibió el Premio de Letras y Artes de Jerusalem.

Fue nombrado Doctor en Humanidades por diversas instituciones educativas como la de Universidad de Ohio, el Colegio Dartmouth y la Universidad “Mount Allison” .

Con un acervo de 370 mil negativos, de los cuales 17 mil eran retratos, a los 94 años de edad, Karsh murió el 13 de julio de 2002, en la ciudad donde aprendió su profesión, Boston, Estados Unidos. Actualmente, la Biblioteca de Canadá contiene su obra completa, entre impresiones, negativos y documentos, mientras que su equipo se encuentra en el Museo de la Ciencia y la Tecnología de Ottawa.

Policía turca carga sobre civiles independentistas kurdos

Cientos de kurdos participaron hoy en la ciudad de Diyarbakir (sureste de Turquía) en una manifestación no autorizada durante la que se registraron duros enfrentamientos con la policía y en la que, según algunas fuentes, resultaron heridas decenas de personas y unas 200 fueron detenidas.

Los agentes emplearon gases lacrimógenos y cañones de agua para dispersar a los manifestantes, que arrojaron piedras contra las fuerzas de seguridad, afirmó el diario "Hürriyet".

"Hay heridos, entre ellos dos de nuestros diputados, Emine Ayna y Pervin Buldan", declaró telefónicamente a Efe Sirri Sureyya Onder, parlamentario del prokurdo Partido de la Paz y la Democracia (BDP), convocante de la marcha.

Onder aseguró que los agentes recibieron orden de atacar, incluso a los parlamentarios.

Según Onder, la policía impidió a los manifestantes la entrada a la plaza Istasyon, lo que generó una batalla campal en la ciudad.

"No sabemos exactamente el número, pero al menos 200 personas han sido arrestadas", denunció el diputado.

De acuerdo con medios de Diyarbakir, unos 6.000 policías participan en el dispositivo de seguridad desplazado a la localidad con motivo de la manifestación.

"Había mucha tensión en la ciudad desde esta mañana. Las tiendas estaban cerradas. La policía no permitió a la gente de localidades vecinas que abandonaran sus pueblos para ir a Diyarbakir a participar en la marcha", relató a Efe un periodista local que siguió la protesta sobre el terreno.

Esta fuente indicó que, a mediodía, grupos de personas se reunieron en distintos puntos de la ciudad para marchar hacia Istasyon y la policía intervino para cerrarles el paso.

La marcha había sido anunciada hace más de una semana por el BDP, aunque las autoridades provinciales de Diyarbakir habían negado el permiso ante el riesgo de que se produjeran disturbios.

La concentración había sido convocada, bajo el nombre de "Marcha de resistencia por la democracia", como un acto para denunciar las detenciones masivas de presuntos colaboradores de la rama urbana de la guerrilla del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK).

La protesta también pretendía denunciar la política de aislamiento contra el líder histórico del PKK, Abdullah Ocalan, arrestado en 1999 y recluido en la isla-prisión de Imrali.

El 14 de julio tiene mucho significado para la causa kurda, ya que fue en esta fecha del pasado año cuando el llamado Congreso Democrático Social de los kurdos, la mayor plataforma de grupos kurdos, declaró en Diyarbakir la "autonomía democrática" de esta minoría.

Ese mismo día, 13 soldados turcos y 7 militantes del PKK cayeron en enfrentamientos que tuvieron lugar en esta provincia turca.

La agencia de noticias prokurda Firat informó de que decenas de personas resultaron heridas en los choques de hoy en Diyarbakir y otras localidades y que entre los hospitalizados se encuentra el propio alcalde de la capital, Osman Baydemir, del BDP.

En un incidente en Van, también al sureste del país, quince policías resultaron hoy heridos en un ataque con una mina atribuido al PKK, según "Hürriyet".

El BDP ha convocado una sentada que pretende ocupar un parque de la ciudad toda la noche y hasta mañana.

martes, 10 de julio de 2012

Hostigados por la oposición,los armenios se marchan de Siria.

Cada vez son más los armenios sirios que regresan a la patria o que se dirigen a casa de sus familiares en Occidente.

Conforme a los datos publicados el lunes por el llamado Observatorio Sirio por los Derechos Humanos en Siria con sede en Londres, desde el inicio de los enfrentamientos de la oposición con las tropas gubernamentales el año pasado perecieron más de diecisiete mil personas., entre ellos doce mil civiles. La ONU informa, por su parte, que casi un cuarto de millón de personas se refugiaron fuera del país. Esta cifra incluye a los armenios étnicos que en los últimos meses se vieron obligados a abandonar el país.L

a mayoría son descendientes de aquellos que sobrevivieron a la masacre de 1915 en el Imperio Otomano. Y ahora tienen que ponerse a salvo de una nueva guerra – dice el director del Instituto de Orientalismo de la Academia Nacional de Ciencias de Armenia, Ruben Safrastián:

—Si damos créditos a las informaciones procedentes de Siria, la situación de la comunidad armenia es allí penosa. La gente se convierte de hecho en víctima de las acciones bélicas que se despliegan en el territorio sirio. Existen datos sobre víctimas mortales entre armenios. Si estas informaciones son verídicas, no es de sorprender que muchos prefieran trasladarse a Armenia. Según fuentes oficiales, ya son más de dos mil el número de personas que regresan. Pienso que la cantidad de armenios que viene de Siria aumentará. A lo largo de décadas la comunidad armenia en Siria vivió en condiciones de seguridad y hasta podría decirse que prosperaba. Pero en el curso del último año, cuando la oposición emprendió una lucha armada contra las autoridades de Siria, los armenios corren peligro diario. Y mientras no desaparezca el peligro, mientras no se restablezca la calma en el país, los armenios no regresarán a Siria.

En palabras de los interlocutores de La Voz de Rusia, la mayoría de los refugiados de todos modos esperan volver a Siria. Mientras tanto tramitan la doble ciudadanía – en Armenia está permitida. En Siria la gente deja su negocio, su casa. Gran parte de los armenios sirios viven en Alepo, Kamishli, Damasco, Latakia y Kesariya. Pero permanecer en ellas es peligroso, sobre todo si se tiene en cuenta la fe cristiana de los armenios –subraya el politólogo Levón Shajnazarián:

—En Siria existen todos los signos de una guerra civil, a la que los armenios, por más que procuran mantener la neutralidad, se ven arrastrados. Allí bombardean barrios y casas independientemente de quienes vivan. Y los grupos islámicos que están surgiendo en los últimos tiempos, atacan concretamente las iglesias católicas y las casas de los armenios. Los expertos consideran que si los sucesos en Siria llegan a seguir desarrollándose con semejante intensidad, a Armenia regresarán entre treinta y cinco y cincuenta mil ciudadanos de Siria de nacionalidad armenia.

Las autoridades de Armenia están preparando un programa de ayuda a los refugiados. La ciudadanía les será otorgada de forma acelerada y simplificada.

sábado, 7 de julio de 2012

Hollande: Francia presentará una ley contra negación del genocidio armenio

El presidente francés, François Hollande, confirmó este sábado su intención de proponer una nueva ley que sancione la negación del genocidio armenio.
"El presidente comunicó los compromisos (adquiridos) durante la campaña. Los cumplirá", afirmó la presidencia francesa a la AFP confirmando una llamada telefónica entre Hollande y un representante del Consejo de Coordinación de las Organizaciones Armenias de Francia (CCAF).
El jefe del Estado "sigue teniendo la intención de proponer un proyecto de ley para reprimir el negacionismo del genocidio armenio", señaló el CCAF en un comunicado sobre la conversación telefónica.
La comunidad armenia temía un giro político a raíz de unas declaraciones del ministro de Relaciones Exteriores francés, Laurent Fabius, sobre la relación franco-turca.

VAN ROMPUY EN ARMENIA EN EL MARCO DE SU GIRA POR CÁUCASO

El Presidente del Consejo Europeo, Herman Van Rompuy, destacó en su reunión con el Mandatario armenio, Serj Sarkisián que la solución del problema de Alto Karabaj a través de las vías pacíficas es uno de los asuntos prioritarios de la Unión Europea
Rompuy, que se trasladó a Armenia en el marco de su visita a Cáucaso del Sur, llevó a cabo una rueda de prensa con el Presidente armenio, Serj Sarkisián.
Enfatizó que la solución del problema de Alto Karabaj a través de las vías pacíficas es uno de los asuntos prioritarios de la Unión Europea y explicó a la paz y estabilidad dominarán la región a través de esta vía.
Herman Van Rompuy, además, expresó que las partes deben obedecer el alto el fuego y evitar la retórica militar. Declaró que la UE está dispuesta a transmitir sus propias experiencias en la solución del problema.


Está previsto que Herman Van Rompuy viaje hoy, jueves, a Azerbaiyán, en el marco de su gira por Cáucaso del Sur.